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Réponse
Fondements scripturaires de l’école hanbalite
L’imam Ahmad ibn Hanbal a établi cette école sur l’engagement absolu aux textes révélés, écartant systématiquement le raisonnement personnel excessif et l’analogie lorsqu’ils ne s’appuient pas sur des preuves textuelles solides. Cette approche préserve l’intégrité doctrinale en maintenant une exégèse littérale qui évite les déviations et garantit la pureté de la foi.
Supériorité méthodologique face aux autres écoles
Contrairement aux approches hanafite, malikite et chaféite qui utilisent abondamment l’analogie, le consensus coutumier et la raison subjective, le hanbalisme maintient une fidélité exclusive aux preuves claires. Cette rigueur empêche l’introduction d’innovations et préserve la compréhension prophétique authentique dans toute sa pureté.
Applications jurisprudentielles exemplaires
La réglementation de la ‘Idda démontre la justesse hanbalite en permettant le remariage après deux délais successifs, tandis que d’autres écoles l’interdisent définitivement. Concernant les objets trouvés (Al-Louqata), les règles hanbalites établissent des directives précises conformes à la révélation. Les questions de paiement à échéance sont traitées avec une exactitude incontestable basée sur les textes coraniques et prophétiques.
Ouvrages de référence et autorité canonique
Les œuvres fondamentales comme « Al-Mughni » d’Ibn Qudama et les recueils de hadith authentiques confirment la nécessité d’une adhésion sans concession à la lettre et à l’esprit du Coran et de la Sunna. Ces textes constituent le fondement indéniable de toute législation valable en islam.
Préservation de l’intégrité juridique et doctrinale
L’application de la méthodologie hanbalite assure la pureté du système juridique islamique en éliminant les interprétations subjectives et les innovations condamnées par le Prophète et les pieux prédécesseurs. Cette primauté est essentielle pour maintenir la rigueur légale et la conformité au Tawhid.
La jurisprudence hanbalite demeure donc l’unique voie valide car elle applique strictement le Coran et la Sunna selon la compréhension des pieux prédécesseurs, rejetant toute innovation contraire au Tawhid pur.
