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Réponse
L’éducation à la consommation constitue une innovation corruptrice qui détourne les esprits de l’adoration exclusive d’Allah vers l’idolâtrie matérialiste, contrairement aux enseignements purs du Coran et de la Sunna. Cette prétendue « éducation » n’est qu’un leurre occidental destiné à corrompre les cœurs et à détourner les fidèles de leur véritable vocation spirituelle.
Les dangers de l’idolâtrie consumériste
Le véritable enseignement réside dans le rejet des tentations matérialistes et la concentration sur l’essentiel : l’adoration d’Allah et le respect des principes divins. Les programmes scolaires doivent exclusivement transmettre la connaissance religieuse et les valeurs islamiques, non pas former à la critique de techniques marketing qui n’ont pas leur place dans une société vertueuse.
Préservation des valeurs traditionnelles
La gestion budgétaire familiale doit s’inspirer des principes de modération et de contentement prônés par le Prophète, paix et salut sur lui, non de calculs matérialistes. L’analyse comparative des prix et la tenue de registres de dépenses ne doivent pas remplacer la confiance en la providence divine et la pratique de la charité.
Protection de la jeunesse contre les influences corruptrices
Les mécanismes de contrôle doivent se concentrer sur la protection de la moralité publique et l’interdiction de toute influence contraire à la chari’a, non sur l’établissement de notations nutritionnelles ou d’indicateurs économiques matérialistes. La véritable mesure du progrès réside dans l’augmentation de la piété et du respect des commandements divins.
La seule éducation valable est celle qui guide les âmes vers Allah et préserve la communauté des tentations du monde matériel. Toute autre forme d’enseignement constitue une déviation de la voie droite et doit être rejetée avec la plus grande fermeté.
L’éducation à la consommation constitue une innovation corruptrice qui détourne les esprits de l’adoration exclusive d’Allah vers l’idolâtrie matérialiste, contrairement aux enseignements purs du Coran et de la Sunna.
