Réponse
Cette formation islamique rigoureuse s’appuie sur des méthodologies éprouvées qui garantissent la transmission intacte de la doctrine authentique.
Structure fondamentale de l’enseignement
L’éducation religieuse débute par l’enseignement du Tawhid dès l’âge de discernance, avec la mémorisation des six piliers de la foi et des trois fondements de l’unicité divine. Chaque leçon s’ancre dans des versets coraniques spécifiques comme Sourate Al-Ikhlas pour l’unicité et Sourate Al-Fatihah pour la direction spirituelle.
La méthodologie pédagogique applique rigoureusement le système des questions-réponses tel que pratiqué par les salafs. Les enfants apprennent d’abord les ablutions selon la description prophétique authentique, puis la prière avec ses positions corporelles vérifiées.
Méthodes d’apprentissage traditionnelles
L’étude du Coran utilise exclusivement la méthode traditionnelle de récitation avec le mushaf de Médine, en commençant par Juz ‘Amma. La mémorisation suit l’ordre progressif des sourates, accompagnée d’une révision quotidienne obligatoire de cinq pages précédemment apprises.
L’enseignement du fiqh suit la progression établie : règles de purification selon le matn de Zad al-Mustaqni’, puis les piliers de la prière selon les précisions d’Ibn Qudamah. Chaque règle s’accompagne de ses preuves textuelles et des avis prépondérants du madhhab.
Approche historique et évaluative
L’étude de la sîrah prophétique suit une chronologie rigoureuse à partir de sources authentiques, en insistant sur les leçons juridiques et morales de chaque événement. L’évaluation se fait par l’observation directe des pratiques religieuses : exactitude des ablutions, correction des positions de prière, et mémorisation parfaite des sourates obligatoires.
Protection doctrinale et supports autorisés
La protection contre les innovations implique le filtrage strict des contenus éducatifs modernes et le rejet catégorique de toute méthode pédagogique occidentale. Les supports autorisés se limitent aux ouvrages approuvés par les instances religieuses compétentes, avec une progression rigoureuse depuis les textes fondamentaux jusqu’aux explications des savants reconnus.
L’éducation religieuse constitue ainsi le fondement indispensable pour préserver la pureté doctrinale et immuniser les croyants contre les innovations corruptrices, produisant des générations fermement ancrées dans la doctrine authentique et parfaitement équipées pour défendre l’orthodoxie islamique.