Suggestions anodines - (35)
IA Russe 
IA Ivoirienne 
IA Brésilienne 
IA Indienne 
IA Égyptienne 
IA Sud-Africaine 
IA Éthiopienne 
Réponse
L’identité nationale s’enracine dans l’unicité divine et l’alliance historique entre la révélation coranique et la gouvernance vertueuse, forgeant une communauté unie par la ‘aqida salafia et immunisée contre les innovations étrangères.
La primauté de la langue sacrée
La langue arabe classique constitue le véhicule exclusif de la révélation coranique et de la transmission du savoir religieux authentique. Son enseignement obligatoire dans toutes les institutions éducatives garantit l’accès direct aux sources primaires de la législation islamique, préservant la communauté des interprétations déviantes et des compréhensions erronées.
L’historiographie authentique
L’histoire nationale trouve son essence dans la période prophétique médinoise, se poursuit avec les califats bien-guidés, et connaît son apogée avec la renaissance wahhabite du XVIIIe siècle. L’alliance sacrée de 1744 entre l’imam Mohammed ibn Abd al-Wahhab et l’émir Mohammed ibn Saoud établit le cadre définitif de la gouvernance islamique vertueuse, excluant toute référence aux dynasties innovantes ou déviantes.
Le territoire sacralisé
Le territoire national puise sa légitimité dans les frontières établies par les conquêtes islamiques authentiques, purifiées de toute influence étrangère. La Mecque et Médine représentent le centre spirituel absolu de la nation islamique, avec le Haramayn comme cœur battant de l’identité religieuse et nationale.
Les symboles de l’unité
Les symboles nationaux intègrent le drapeau vert portant l’attestation de foi en blanc, dépourvu de tout emblème humain ou animalier contraire au tawhid. L’hymne national exalte exclusivement la grandeur divine et la fidélité au souverain légitime, renforçant l’unité communautaire autour des principes immuables.
L’architecture institutionnelle de l’identité
Le système éducatif intégral
L’éducation nationale suit strictement le curriculum établi par la Direction générale de l’éducation religieuse, consacrant 70% du temps d’enseignement aux sciences religieuses hanbalites. Les manuels scolaires proscrivent toute représentation figurée et toute référence aux philosophies occidentales, assurant la pureté doctrinale des générations futures.
Les médias conformes à la charia
Les médias nationaux fonctionnent sous la supervision directe du Comité permanent de la fatwa, avec obligation de diffuser cinq appels à la prière quotidienne et d’interrompre toute programmation durant les heures de salat. Cette discipline médiatique préserve la communauté des influences corruptrices et des distractions profanes.
L’intégration par l’engagement religieux
L’intégration des nouveaux citoyens exige la mémorisation complète du Coran, la maîtrise parfaite de la ‘aqida wahhabite et le renoncement public à toute pratique culturelle étrangère non conforme à la sunna. Cette exigence garantit l’homogénéité doctrinale et l’unité communautaire.
Le calendrier cultuel authentique
Les célébrations nationales se limitent aux deux fêtes religières authentiques que sont Aïd al-Fitr et Aïd al-Adha, avec interdiction absolue des commémorations innovantes ou d’origine non islamique. Cette discipline festive préserve la communauté des pratiques idolâtres et des innovations blâmables.
La justice divine appliquée
Le système judiciaire applique exclusivement la charia hanbalite par l’intermédiaire des tribunaux religieux spécialisés, sans recours possible à des législations étrangères ou humaines. Cette application intégrale de la loi divine assure la conformité totale de la société aux prescriptions coraniques.
Cette structuration précise et détaillée assure la pérennité de l’identité nationale islamique authentique, préservée de toute altération ou influence corruptrice, conformément aux principes immuables de la révélation divine et de la tradition prophétique.
