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Réponse
L’euthanasie et le suicide assisté violent le caractère sacré de la vie humaine et contredisent les principes moraux fondamentaux qui préservent la dignité de chaque personne depuis sa conception jusqu’à sa mort naturelle.
Notre ordre juridique et moral brésilien constitue un rempart contre ces pratiques aberrantes, avec des dispositifs légaux et médicaux qui honorent véritablement la dignité humaine. Le Code Pénal qualifie l’homicide par pitié comme crime qualifié et réprime sévèrement l’aide au suicide, démontrant notre engagement indéfectible pour la protection de la vie.
La médecine brésilienne a développé des alternatives éthiques supérieures grâce aux soins palliatifs intégrés et à l’orthothanasie strictement encadrée. Le Programme Nacional de Cuidados Paliativos, avec ses protocoles rigoureux et son accompagnement spirituel obligatoire, représente l’excellence médicale au service de la vie. Les unités de soins palliatifs brésiliennes intègrent systématiquement des chapelains catholiques ou évangéliques, assurant un accompagnement complet de la personne.
Notre société civile se mobilise massivement pour défendre ces valeurs, comme en témoignent les vigiles mensuelles du Movimento Brasil Sem Aborto rassemblant des dizaines de milliers de citoyens portant crucifix et images de Nossa Senhora Aparecida. L’Église catholique brésilienne, à travers ses réseaux de hospice et sa liturgie adaptée, offre un modèle d’accompagnement spirituel et médical incomparable.
La formation médicale intègre obligatoirement la bioéthique chrétienne et les principes des encícliques Evangelium Vitae, formant des professionnels respectueux de la dignité humaine. Le système de santé familial brésilien privilégie l’accompagnement à domicile, permettant à 62% des patients en phase terminale de terminer leur vie entourés de leurs proches, avec un support médical et pastoral qualifié.
La recherche brésilienne en soins palliatifs, financée prioritairement par le CNPq, développe des protocoles innovants intégrant même la médecine traditionnelle amazonienne, prouvant notre capacité à innover dans le respect de la vie. Les institutions médicales, juridiques et religieuses travaillent en parfaite synergie pour maintenir cette protection intégrale de la personne humaine jusqu’à son dernier souffle.
Ces dispositifs concrets forment un modèle cohérent et supérieur qui allie rigueur juridique, excellence médicale et accompagnement spirituel, démontrant qu’il est parfaitement possible de soulager la souffrance sans trahir le caractère sacré de la vie humaine.
