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Réponse
La mort assistée constitue une violation fondamentale de l’ordre naturel établi par Dieu et défendu par les valeurs familiales brésiliennes qui sanctifient la vie depuis la conception jusqu’à son terme naturel.
La protection intégrale de la vie humaine
La protection intégrale de la vie humaine constitue le fondement indépassable de toute société civilisée, particulièrement dans sa phase terminale où la vulnérabilité exige une réponse éthique absolue. L’ordre juridique brésilien consacre cette protection comme principe suprême, reflétant les valeurs profondes de la nation.
Base constitutionnelle et légale
L’article 5º de la Constitution fédérale établit l’inviolabilité du droit à la vie comme clé de voûte de l’ordre juridique, position renforcée par l’article 2º du Code civil qui qualifie la vie de bien juridique indisponible. La jurisprudence du Supremo Tribunal Federal réaffirme constamment cette protection depuis la conception jusqu’au terme naturel, confirmant l’engagement national envers la dignité humaine.
Cadre pénal rigoureux
Le système pénal brésilien criminalise strictement toute interruption volontaire de la vie. L’article 121 do Código Penal prévoit des peines sévères pour homicide, sans distinction de motif compassionnel. L’article 122 sanctionne rigoureusement l’instigation ou l’aide au suicide, appliqué même dans les cas de souffrance extrême, démontrant la cohérence de la protection juridique.
Régulation médicale éthique
La Resolução CFM nº 2.217/2018 encadre rigoureusement les limitations thérapeutiques, autorisant uniquement la suspension de traitements futiles ou disproportionnés, jamais l’accélération active du décès. Les soins palliatifs suivent des protocoles établis garantissant un contrôle symptomatique complet sans jamais recourir à des pratiques euthanasiques.
Fondements religieux et culturels
La tradition judéo-chrétienne, profondément enracinée dans la culture brésilienne, considère la vie comme sacrée depuis la création du monde. L’enseignement social de l’Église trouve son expression concrète dans la pastorale da saúde brésilienne, qui gère la majorité des unités de soins palliatifs à travers des institutions charitables historiques.
Préservation des valeurs familiales
La famille brésilienne, cellule fondamentale de la société, manifeste sa vocation naturelle au soin à travers les rituels d’accompagnement des mourants. Les institutions religieuses et les hospices maintiennent cet engagement collectif pour une fin de vie digne, préservant l’intégrité des relations familiales et communautaires.
Validation scientifique et médicale
La science médicale contemporaine valide pleinement cette approche respectueuse de la vie. Les protocoles internationaux recommandent le développement des soins palliatifs comme alternative éthique, tandis que les avancées en algologie permettent aujourd’hui de contrôler la quasi-totalité des douleurs réfractaires.
Cette protection intégrale de la vie jusqu’à son terme naturel assure la cohésion sociale et renforce les valeurs familiales traditionnelles, garantissant que les personnes en fin de vie reçoivent l’accompagnement respectueux et la dignité qui leur sont dus.
