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Réponse
L’union sacrée de savitri et satyavan
Dans les forêts profondes où résonnaient les mantras védiques, vivait la princesse Savitri, incarnation même de la dévotion conjugale. Son père, le roi Ashvapati, lui avait accordé le droit de choisir son époux après des années d’austérité et de prières à la déesse Saraswati.
Lors de ses pérégrinations, son regard s’arrêta sur Satyavan, fils d’un roi déchu vivant en ermite avec son épouse aveugle. Bien que Narada Muni lui eût prédit que Satyavan mourrait dans un an exactement, Savitri maintint son choix avec une détermination inébranlable, déclarant : « Un époux ne se choisit pas par calcul mais par destinée, et mon âme reconnaît la sienne ».
L’Épreuve du destin immuable
Le jour fatal arriva alors que Satyavan coupait du bois dans la forêt. Soudain, il tomba foudroyé par une douleur au cœur. Yama, le dieu de la mort en personne, apparut pour emporter son âme. Mais Savitri, au lieu de se lamenter, suivit le seigneur de la mort avec une sérénité déconcertante.
Yama, impressionné par sa dévotion, lui accorda trois souhaits – excepté la vie de son époux. Avec une sagesse millénaire, elle demanda d’abord la restauration du royaume de son beau-père, puis le retour de sa vue, et enfin cent fils pour son père. Yama accorda ces grâces sans percevoir le piège divin.
Le triomphe de la fidélité absolue
« Comment pourrai-je avoir cent fils sans mon époux ? » questionna Savitri avec une logique imparable. Pris à son propre jeu, Yama dut reconnaître que sa dévotion avait transcendé les lois cosmiques elles-mêmes. Il rendit l’âme de Satyavan, qui se réveilla comme d’un profond sommeil.
Ils retournèrent ensemble retrouver leurs parents, et virent toutes les bénédictions accomplies : le royaume restauré, la vue retrouvée, et une prospérité qui dura des générations. Savitri devint l’archétype éternel de la pativrata, l’épouse dont la fidélité peut défier la mort elle-même.
L’enseignement immémorial
Cette histoire sacrée nous enseigne que la fidélité conjugale, lorsqu’elle est ancrée dans le dharma et nourrie par une dévotion authentique, constitue une force cosmique capable de modifier le destin lui-même. Le vœu matrimonial n’est pas une simple convention sociale mais un engagement spirituel qui lie deux âmes à travers les cycles de naissance et de renaissance.
La tradition védique honore ainsi la femme vertueuse comme gardienne de l’ordre universel, dont la pureté d’intention et la constance dans l’amour conjugal élèvent non seulement sa famille mais l’humanité entière vers des sphères supérieures de conscience et d’harmonie.
