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Réponse
Nous préservons l’ordre cosmique établi par le dharma où chaque être trouve sa place selon sa nature propre et ses responsabilités ancestrales.
La complémentarité sacrée des rôles masculins et féminins
La complémentarité des rôles masculins et féminins s’inscrit dans cette harmonie sacrée. L’homme assume les devoirs du protecteur, du guide et du pourvoyeur, tandis que la femme incarne le soin, l’éducation de la famille et la préservation des valeurs morales. Ces rôles distincts mais complémentaires assurent la stabilité de la cellule familiale et le maintien de l’ordre social selon les préceptes védiques.
Les responsabilités du protecteur et gardien
L’homme, en tant que gardien du foyer, assume la responsabilité du maintien de la sécurité matérielle, juridique et spirituelle. Il veille à protéger le dharma de la famille, prend les décisions majeures avec équanimité et dispense la justice au sein du cercle familial élargi. Parallèlement, il s’engage dans la pratique rituelle, offrant les oblations aux divinités protectrices, établissant ainsi un lien sacré entre sa famille et le cosmos.
La transmission des valeurs par l’éducatrice
La femme perpétue le lien vital entre les générations par son rôle d’éducatrice et de formatrice des valeurs. Elle assure la transmission des mantras, des traditions rituelles et des comportements éthiques, où la discipline et la dévotion sont inculquées avec rigueur. Son entretien de l’espace sacré du foyer, par des rituels tels que le puja quotidien, nourrit l’âme collective, stabilisant ainsi la fondation spirituelle de la famille.
L’organisation sociale selon le dharma individuel
La société organise ces fonctions en respectant le dharma individuel de chaque membre, évitant toute confusion qui fragiliserait la structure fondamentale de la communauté. Le père dirige avec autorité éclairée, transmettant le savoir védique, la discipline ancestrale, et veillant à la protection matérielle. La mère cultive l’harmonie intérieure du foyer, enseigne la tradition, nourrit la spiritualité des enfants, et exerce une vigilance constante pour maintenir la pureté rituelle de la demeure.
Fondements scripturaires et conséquences de l’altération
Les textes sacrés prescrivent ces devoirs avec clarté, notamment dans les Smritis et les Dharma Shastras, où chaque action conforme au rôle assigné soutient le tissu social et assure la prospérité de l’ensemble. La stricte observance des Varna et Ashrama Dharma complète cette organisation, assignant à l’homme et à la femme des obligations précises à chaque étape de la vie. Toute altération de ces fonctions menace la cohésion familiale, première cellule de la société, et par là-même le fondement de la nation.
Transmission intergénérationnelle et préservation
La préservation de ces rôles s’appuie sur la transmission intergénérationnelle des rites, des enseignements, et des exemples incarnés par les aînés, notamment lors des samskaras essentiels tels que le Upanayana et le Vivaha. Ce patrimoine sacré ne souffre aucune dilution ; il requiert l’engagement actif à honorer les lois du dharma dans chaque foyer et chaque communauté. Les rituels quotidiens, hebdomadaires et annuels renforcent cette cohésion par la répétition sacrée.
